{"id":1664,"date":"2010-08-17T00:47:36","date_gmt":"2010-08-17T04:47:36","guid":{"rendered":"http:\/\/kainatamektup.com\/?p=1664"},"modified":"2010-08-17T00:47:36","modified_gmt":"2010-08-17T04:47:36","slug":"balkanlarda-ramazan-star","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/2010\/08\/balkanlarda-ramazan-star\/","title":{"rendered":"Balkanlarda Ramazan \/ Star"},"content":{"rendered":"

\"aliyaRamazan ay\u0131n\u0131n t\u00fcm g\u00fczellikleri, ba\u015fta Bosna-Hersek olmak \u00fczere S\u0131rbistan, H\u0131rvatistan ve Karada\u011f’da M\u00fcsl\u00fcmanlar taraf\u0131ndan Anadolu’yu aratmayan benzerlikte ya\u015fat\u0131l\u0131yor.
\nYard\u0131mla\u015fma ve dayan\u0131\u015fma duygusunun doruk noktaya ula\u015ft\u0131\u011f\u0131, geleneklerle ayr\u0131 g\u00fczellik kat\u0131lan Ramazan ay\u0131, Bat\u0131 Balkanlar’da Osmanl\u0131’dan kalan adet ve g\u00f6reneklerle bir ba\u015fka g\u00fczellikte ya\u015fan\u0131yor.<\/p>\n

Osmanl\u0131’n\u0131n yakla\u015f\u0131k 500 y\u0131l kald\u0131\u011f\u0131 bu topraklarda Ramazanla birlikte adeta ”donmu\u015f zaman manzaralar\u0131na” her k\u00f6\u015fe ba\u015f\u0131nda tan\u0131k olunabiliniyor. Ramazan ay\u0131n\u0131n d\u00fcnyada Anadolu ile en fazla benzerlikte ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 topraklar\u0131n Balkanlar oldu\u011fu, ya\u015fat\u0131lan gelenek ve g\u00f6reneklerden daha iyi anla\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

T\u00fcrk \u015fiirinin ve T\u00fcrk\u00e7enin \u00f6nemli kalemlerinden Yahya Kemal Beyatl\u0131’n\u0131n ”Kaybolan \u015eehir” \u015fiirinde yer verdi\u011fi ”Firuze kubbelerle bizim \u015fehrimizdi o; Yaln\u0131z bizimdi, \u00e7ehre ve ruhuyla bizdi o\/\u00c7ok s\u00fcrse ayr\u0131l\u0131k, aradan ge\u00e7se \u00e7ok sene, biz sende olmasak bile sen bizdesin gene…” dizeleri belki de Balkan co\u011frafyas\u0131n\u0131n ruhunu en iyi yans\u0131t\u0131yor.<\/p>\n

Her k\u00f6\u015fe ba\u015f\u0131nda Osmanl\u0131’ya ait bir izin bulundu\u011fu Bosna-Hersek, do\u011fal g\u00fczelliklerinin yan\u0131 s\u0131ra bu topraklar\u0131n \u00f6z insan\u0131 olan Bo\u015fnaklarla da ayr\u0131 bir de\u011fer ve anlam kazan\u0131yor. Osmanl\u0131’n\u0131n \u00e7ekilmesinin ard\u0131ndan b\u00f6lgede kalan y\u00fczlerce tarihi eser Bo\u015fnaklar sayesinde ”\u00f6ks\u00fcz” ve ”yetim” kalmad\u0131. Bo\u015fnaklar, kendi de\u011ferlerinden bir par\u00e7a sayd\u0131klar\u0131 bu eserlere sahip \u00e7\u0131kman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra y\u00fczlerce y\u0131l \u00f6nce bu co\u011frafyada birlikte ya\u015fad\u0131klar\u0131 T\u00fcrklerden \u00f6\u011frendikleri gelenek ve g\u00f6renekleri devam ettirmeyi ”ahde vefa” olarak de\u011ferlendiriyor.<\/p>\n

Ramazan ay\u0131yla birlikte Bo\u015fnaklar\u0131n bu ”ahde vefas\u0131” daha belirgin hale geliyor. Ramazan ay\u0131n\u0131n ba\u015flamas\u0131na birka\u00e7 g\u00fcn kala t\u00fcm Bo\u015fnak aileleri, yak\u0131n akrabalar\u0131n\u0131 ziyaret ederek bu kutsal ay\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131yor. Ramazan\u0131n yakla\u015fmas\u0131yla birlikte kad\u0131nlar evlerde temizlik yaparken, cadde ve sokaklar ile camilerde de Ramazan haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ba\u015flat\u0131l\u0131yor. \u0130lk iftarlar i\u00e7in Bo\u015fnak kad\u0131nlar, Ramazan \u00f6ncesinden b\u00f6rek, sarma ve \u00e7e\u015fitli yemekler haz\u0131rl\u0131yor.<\/p>\n

Bosna-Hersek’te Ramazan\u0131n en belirgin hissedildi\u011fi kentlerin ba\u015f\u0131nda belki de ba\u015fkent Saraybosna geliyor. Cadde ve sokaklar \u0131\u015f\u0131klarla s\u00fcslenirken, cami minarelerinin \u015ferefeleri \u0131\u015f\u0131kland\u0131r\u0131l\u0131yor ve Osmanl\u0131’y\u0131 temsil eden ”ye\u015fil ay y\u0131ld\u0131zl\u0131 bayraklar” minarelerden dalgalanmaya ba\u015fl\u0131yor. Tarihi Ba\u015f\u00e7ar\u015f\u0131’da bulunan i\u015f yerleri ve camilerde ise Ramazan yine t\u00fcm g\u00fczelli\u011fiyle kendini g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Tarihi Ba\u015f\u00e7ar\u015f\u0131’n\u0131n en g\u00f6rkemli camilerinden olan Gazi H\u00fcsrevbey Camii’nin avlusunu Ramazanla birlikte gen\u00e7, ya\u015fl\u0131, kad\u0131n, erkek Bo\u015fnaklar dolduruyor. Vakit namazlar\u0131n\u0131 cemaatle birlikte k\u0131lan Bo\u015fnak kad\u0131n ve erkekleri, burada \u00f6\u011flen ve ikindi namaz\u0131n\u0131n ard\u0131ndan okunan mukabeleye e\u015flik ediyor.<\/p>\n

Saraybosna’n\u0131n kurucular\u0131ndan olan II. Bayezid’in torunlar\u0131ndan Gazi H\u00fcsrev Bey i\u00e7in kendi ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 bu camide 500 y\u0131la yak\u0131n s\u00fcredir, her Ramazanda \u00f6\u011flen namaz\u0131n\u0131 m\u00fcteakip mevlit okutma gelene\u011fi yine bu \u00fclkede ya\u015fat\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

Milyecka Nehri kenar\u0131nda bulunan Hac\u0131 Camii’ne ise Ramazan ay\u0131nda \u00f6zellikle kad\u0131nlar yo\u011fun ilgi g\u00f6steriyor. 1561 y\u0131l\u0131nda in\u015fa edilen, kentin en eski ibadet yerlerinden olan bu camide vakit namazlar\u0131n\u0131n ard\u0131ndan kad\u0131nlar i\u00e7in \u00f6zel olarak mukabele okunuyor.<\/p>\n

-TOP ATI\u015eI TABYA’DAN-<\/p>\n

\u0130ftar vaktinin habercisi olan ”top at\u0131\u015f\u0131” ise Saraybosna’da yine Anadolu’nun bir\u00e7ok kentiyle \u00f6rt\u00fc\u015f\u00fcyor. Kova\u00e7i Mezarl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n \u00fcst k\u0131sm\u0131nda bulunan Osmanl\u0131 eseri Beyaz Tabya’da \u00f6zel olarak haz\u0131rlanan top, belediye g\u00f6revlisi taraf\u0131ndan ate\u015fleniyor. \u015eehrin bir\u00e7ok yerinden duyulan bu top at\u0131\u015f\u0131yla birlikte Saraybosnal\u0131lar oru\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131yor.<\/p>\n

Ayr\u0131ca Gazi H\u00fcsrevbey Camii’nin yan\u0131 ba\u015f\u0131ndaki Osmanl\u0131 eseri Saat Kulesi de iftar saatinin bir ba\u015fka habercisi… D\u00fcnyada e\u015fine \u00e7ok az rastlanan bir sistemi bulunan Saat Kulesi, ay takvimi sistemine g\u00f6re \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Saat Kulesi’ndeki mekanizma 12’yi g\u00f6sterdi\u011finde cami kandilleri yan\u0131yor ve \u015fehrin ay y\u00fczl\u00fc tepesi Beyaz Tabya’dan top sesleri y\u00fckseliyor.<\/p>\n

\u0130ftar vaktine do\u011fru ise f\u0131r\u0131nlar \u00f6n\u00fcnde oru\u00e7lar\u0131n\u0131 s\u0131cak pide ve ekmekle a\u00e7mak isteyenler yo\u011fun kalabal\u0131k olu\u015fturuyor. Sokaklar\u0131ndan ”buram buram” pide kokusunun ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 kentin \u00f6zellikle ara sokaklar\u0131 ve caddeleri ak\u015fam ezan\u0131yla birlikte derin bir sessizli\u011fe b\u00fcr\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n

-\u0130FTAR SOFRASININ MEN\u00dcS\u00dc-<\/p>\n

Bo\u015fnak evlerinde iftar sofras\u0131nda \u00f6nce ”topa” denilen farkl\u0131 t\u00fcrden peynirlerin eritilmesiyle haz\u0131rlanan men\u00fc \u00f6n yemek olarak sunuluyor. Devam\u0131nda ”Begova” (Bey) veya tarhana \u00e7orbas\u0131, ana yemek olarak ise Osmanl\u0131 Saray mutfa\u011f\u0131n\u0131n leziz yemekleri Ramazan sofralar\u0131n\u0131n vazge\u00e7ilmezi oluyor. Etli dolmalar, sarmalar, bamya yeme\u011fi ve bu \u00fclkeye has \u0131spanakl\u0131, patatesli, peynirli, etli Bo\u015fnak b\u00f6rekleri… Oru\u00e7 s\u00fcresince Bo\u015fnaklar asl\u0131nda yemekten \u00e7ok kahvenin \u00f6zlemini \u00e7ektiklerini s\u00f6yl\u00fcyor. Ayr\u0131 bir k\u00fclt\u00fcr olan kahve, iftar yeme\u011finin ard\u0131ndan ”olmazsa olmazlar\u0131n” ba\u015f\u0131nda geliyor. \u0130ftar\u0131n ard\u0131ndan bak\u0131r tepsilerde kendilerine ikram edilen lokumla beraber kahvelerini i\u00e7en Bo\u015fnaklar, teravih namaz\u0131 i\u00e7in evlerinden ayr\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

Ara cadde ve sokaklardaki sessizlik, evlerde orucun a\u00e7\u0131lmas\u0131 ve kahvelerin i\u00e7ilmesiyle birlikte bir anda bozuluyor. Bu defa hemen hemen her 100 metrede bir caminin oldu\u011fu ”Stari Grad” denen Saraybosna’n\u0131n ”Eski \u015eehir” k\u0131sm\u0131nda yo\u011fun kalabal\u0131k kitleler olu\u015fuyor. Teravihe b\u00fcy\u00fck \u00f6nem veren Saraybosnal\u0131lar, e\u015fleri ve \u00e7ocuklar\u0131yla birlikte geldikleri camilerde ibadet etmenin hazz\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yor.<\/p>\n

Teravihin ard\u0131ndan ise kent adeta ”y\u00fcr\u00fcyen bir \u015fehir” haline geliyor. Aileler, arkada\u015f gruplar\u0131yla birlikte Ba\u015f\u00e7ar\u015f\u0131 ve Ferhadiye Caddesi’nde ”korza” y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc yapt\u0131ktan sonra oturduklar\u0131 kafelerde ge\u00e7 vakitlere kadar sohbet ederek vakit ge\u00e7iriyor.<\/p>\n

Bu arada, iftar\u0131n\u0131 ak\u015fam namaz\u0131n\u0131n ard\u0131ndan a\u00e7mak isteyenler i\u00e7in ise cami giri\u015flerine kasede zemzem suyu ve hurma b\u0131rak\u0131l\u0131yor. \u0130ftar\u0131n\u0131 zemzem suyu i\u00e7ip hurma yedikten sonra a\u00e7an cemaat, ak\u015fam namaz\u0131n\u0131 camide k\u0131ld\u0131ktan sonra evine gidip iftar yeme\u011fine devam edebiliyor.<\/p>\n

-TASAVVUF M\u00dcZ\u0130\u011e\u0130 KONSERLER\u0130-<\/p>\n

Ramazan ak\u015famlar\u0131nda Saraybosna’da musiki etkinlikleri de d\u00fczenleniyor. Saraybosna Senfoni Orkestras\u0131n\u0131n geleneksel Ramazan konseriyle ba\u015flayan m\u00fczik etkinlikleri, son y\u0131llarda b\u00fcy\u00fck ilgi g\u00f6ren gen\u00e7 k\u0131z ve erkeklerin olu\u015fturdu\u011fu korolar\u0131n tasavvuf m\u00fczi\u011fi konserleriyle devam ediyor.<\/p>\n

Repertuvarlar\u0131nda Bo\u015fnak\u00e7a, T\u00fcrk\u00e7e ve Arap\u00e7a ilahilerin de oldu\u011fu gen\u00e7 m\u00fczisyenler, kendi \u00fcrettikleri bestelerde de b\u00fcy\u00fck k\u00fclt\u00fcr miras\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fckleri T\u00fcrk\u00e7e kelimeleri kullanmaya \u00f6zen g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Ramazan ay\u0131 gelene\u011finin ya\u015fat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir ba\u015fka mekan ise Osmanl\u0131 eseri tekkeler. Bu mekanlarda teravih namaz\u0131ndan sonra sohbet ediliyor, ilahiler ve Mevlana’n\u0131n Mesnevisi okunuyor.<\/p>\n

-MOSTAR VE TRAVN\u0130K’TE DE RAMAZAN B\u0130R BA\u015eKA-<\/p>\n

Ba\u015fkent Saraybosna’daki Ramazan atmosferi, Mostar, Travnik, Biha\u00e7 ve Gorajde gibi de\u011fi\u015fik \u015fehirlerde de hissediliyor.<\/p>\n

Tarihi dokusu, camileri, k\u00f6pr\u00fcleri ve mimarisiyle adeta ”r\u00fcya kent” konumundaki Mostar’da, halk Neretva Nehri’nin so\u011fuk ve berrak suyunun kenar\u0131nda iftar\u0131n\u0131 a\u00e7may\u0131 tercih ediyor. Yine Mostar’a 10 kilometre uzakl\u0131ktaki Buna Nehri’nin kayna\u011f\u0131na kurulu ”Sar\u0131 Saltuk” olarak da bilinen Blagay Tekkesi’nin bulundu\u011fu alana da Mostarl\u0131lar iftar i\u00e7in gidiyor. Tekke \u00e7evresindeki lokantalarda iftar\u0131n\u0131 a\u00e7an halk, Buna Nehri’nin kayna\u011f\u0131nda buz gibi sudan i\u00e7erek g\u00fcn boyunca \u00e7ekilen susuzlu\u011fu en iyi \u015fekilde gideriyor.<\/p>\n

Bosna-Hersek’in do\u011fusunda bulunan Gorajde \u015fehri sakinleri de bu y\u0131l Kayseri ilinin deste\u011fiyle in\u015fa edilen yeni camilerinde teravih namazlar\u0131n\u0131 k\u0131labilmenin mutlulu\u011funu ya\u015f\u0131yor. Bosna’n\u0131n en b\u00fcy\u00fck ve en g\u00fczel camilerinden biri olan Kayseri Camisi, Drina Nehri’ne yak\u0131n bulunmas\u0131 nedeniyle s\u0131cak yaz g\u00fcnlerinde namaz k\u0131lanlara ve mukabelelere kat\u0131lmak isteyenlere ayr\u0131 bir huzur veriyor.<\/p>\n

”Vezirler \u015fehri” olarak bilinen ve tarihi dokusuyla bozulmam\u0131\u015f bir Osmanl\u0131 kenti olan Travnik’te de Ramazan co\u015fkusu bamba\u015fka ya\u015fan\u0131yor. As\u0131rlar boyunca ”inan\u00e7l\u0131 insanlar\u0131yla” tan\u0131nan Travnik \u015fehrinde, Fatih Sultan Mehmet’in de su i\u00e7ti\u011fi rivayet edilen ”G\u00f6ksu” ba\u015f\u0131nda lezzetli Bo\u015fnak mutfa\u011f\u0131 yemekleriyle iftar a\u00e7man\u0131n ayr\u0131 bir yeri var. Ramazan ay\u0131n\u0131n t\u00fcm g\u00fczellikleri, ba\u015fta Bosna-Hersek olmak \u00fczere S\u0131rbistan, H\u0131rvatistan ve Karada\u011f’da M\u00fcsl\u00fcmanlar taraf\u0131ndan Anadolu’yu aratmayan benzerlikte ya\u015fat\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

Osmanl\u0131 idaresinde 320 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n s\u00fcre kalan ve o d\u00f6nemde 273 caminin bulundu\u011fu S\u0131rbistan’\u0131n ba\u015fkenti Belgrad’da bug\u00fcn, Bayrakl\u0131 Camisi, Osmanl\u0131 d\u00f6neminden kalan ve halen ibadete a\u00e7\u0131k olan tek cami olma \u00f6zelli\u011fini ta\u015f\u0131yor. Belgrad’da ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar ise Ramazanda Bayrakl\u0131 Camisi’ne giderek namaz k\u0131l\u0131yor ve burada okunan mukabelelere e\u015flik ediyor.<\/p>\n

Belgrad’da ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlar ayr\u0131ca, Osmanl\u0131’dan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kalmay\u0131 ba\u015faran iki t\u00fcrbeyi de ziyaret ediyor. Belgrad’daki Kalemeydan’da ”Mora Fatihi” olarak bilinen Damat Ali Pa\u015fa T\u00fcrbesi ile kale yak\u0131nlar\u0131ndaki \u015eeyh Mustafa T\u00fcrbesi’ni Ramazanla birlikte daha s\u0131k ziyaret eden Belgradl\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar, burada dua ediyor.<\/p>\n

S\u0131rbistan’da Bo\u015fnak n\u00fcfusun yo\u011fun olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 Sancak b\u00f6lgesinde ise Ramazan, T\u00fcrkiye’yi aratmayacak \u015fekilde ya\u015fan\u0131yor. B\u00f6lgenin en b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerinden Novipazar (Yenipazar), Syenitsa, Priboy ve Tutin gibi \u015fehirlerde iftar saatinden \u00f6nce sokaklar tenhala\u015f\u0131yor. Pide f\u0131r\u0131nlar\u0131 \u00f6n\u00fcnde uzun kuyruklar\u0131n olu\u015ftu\u011fu bu \u015fehirlerde, iftar sofralar\u0131nda ise T\u00fcrkiye’deki yemeklerin benzerleri haz\u0131rlan\u0131yor.<\/p>\n

Novipazarl\u0131lar, teravih namaz\u0131 i\u00e7in Osmanl\u0131 eseri Alt\u0131n Alem, Ey\u00fcpbeyo\u011flu, Hayrettin, Kurt \u00c7elebi (Arap) gibi tarihi camilere yo\u011fun ilgi g\u00f6steriyor. Teravih namaz\u0131n\u0131 aileleriyle birlikte k\u0131lan Bo\u015fnaklar, namaz\u0131n ard\u0131ndan kahve i\u00e7erek vakit ge\u00e7iriyor.<\/p>\n

-ZAGREB CAM\u0130\u0130’NDE MUKABELE-<\/p>\n

Yakla\u015f\u0131k 100 bine yak\u0131n M\u00fcsl\u00fcman’\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 H\u0131rvatistan’da Ramazan\u0131n g\u00fczelli\u011fini Bo\u015fnak, Arnavut, T\u00fcrk, Arap, Roman, hep beraber hissediyor. \u00dclkenin tek camisi olan Zagreb Camisi’nde namaz k\u0131lan M\u00fcsl\u00fcmanlar, sabah, \u00f6\u011flen ve ikindi namazlar\u0131ndan sonra okunan mukabeleye e\u015flik ediyor. H\u0131rvatistan M\u00fcft\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc de Ramazanda ihtiya\u00e7 sahipleri i\u00e7in g\u00fcnde 2 bin 500 ki\u015filik iftar yeme\u011fi haz\u0131rl\u0131yor.<\/p>\n

Zagrep Camisi ba\u015f imam\u0131 Aziz Alili, \u00fclke genelinde bir cami ile 24 mescidin oldu\u011funu, ancak Ramazan g\u00fcnlerinde a\u00e7\u0131lan ‘ge\u00e7ici mescitler’ ile bu say\u0131n\u0131n artt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi.<\/p>\n

-KARADA\u011e’DA ADR\u0130YAT\u0130K DEN\u0130Z\u0130 MANZARALI \u0130FTAR-<\/p>\n

Karada\u011f’da ya\u015fayan 200 binin \u00fczerinde M\u00fcsl\u00fcman da Ramazan\u0131n t\u00fcm g\u00fczelliklerini ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bo\u015fnak ve Arnavut M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yo\u011fun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 Biyelo Polye, Rojaye, Podgoritsa ve Ul\u00e7in gibi \u015fehirlerde Ramazan sevinci hissediliyor.<\/p>\n

Yerel televizyon kanallar\u0131, her g\u00fcn iftar \u00f6ncesi haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 \u00f6zel programlarda Ramazan sohbetlerine ve gen\u00e7lerin seslendirdi\u011fi ilahilere yer veriyor. Bu y\u0131l yaz g\u00fcnlerine denk gelen Ramazanda Karada\u011fl\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in ayr\u0131 bir keyif de sahildeki Ul\u00e7in’e giderek Adriyatik Denizi manzaras\u0131nda iftar a\u00e7mak oluyor.<\/p>\n

kaynak: link<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[93,45],"tags":[36],"class_list":["post-1664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-balkanlar","category-ramazan-yazilari","tag-misafir-yazar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1664"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1667,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions\/1667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kainatamektup.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}