Yıldız ve Aktaş’ın cenazeleri salı günü uçakla İstanbul’a getirilecek. Hayatlarını İslam’a hizmete adamış iki gönül insanının cenaze namazları 28 Temmuz 2010 Çarşamba günü Fatih Camii’nde ikindi namazını müteakip kılınacak. Cenaze namazına yoğun katılım bekleniyor. İkilinin cenazeleri Edirnekapı Şehitliği’ne defnedilecek.

Bahattin Yıldız ve Faruk Aktaş, Afganistan’da açılması planlanan yetimhaneye arsa bulmak için bölgeye gitmişlerdi. Yıldız ve Aktaş’ın uçağı başkent Kabil’e dönüşte Salang geçidine düşmüştü. Yoğun kar yağışı ve sis, uçağın enkazına ulaşmayı engellemişti. Kazadan 4 gün sonra 21 Mayıs Cuma günü enkaza ulaşılabildi. Uçak ve içindeki yolcular parçalandığı için kimliklerin tespiti süreci uzadı. Türkiye’den giden adli tıp kurumu ekiplerinin uzun çalışmaları sonucu cenazelerin kimlikleri tespit edildi.

Aktaş ve Yıldız ile birlikte İHH’nın kardeş kuruluşu Hedef Vakfı Genel Müdürü Ahmet Igbal Yoldaş (28) ve Hedef Vakfı Dış İlişkiler sorumlusu Aynuddin Yoldaş (33) da uçakta bulunuyordu. İkisi de gelecek vadeden pırıl pırıl gençlerdi. Her biri 4-5 dil biliyordu. Afganistan için çok şey ifade ediyorlardı.

Bahattin Yıldız

Şehitleri kelimelerle anlatmak imkânsız. Bahattin Yıldız tam bir Afganistan aşığıydı. İstediği gibi o topraklarda şehit oldu. 1956 Sivas doğumlu olan Yıldız, 1975 yılında İzmir İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. 1987 yılında Erzurum İşletme Fakültesi’ni bitirdi. Yazıları Mavera, Güldeste, Gurbet Dergilerinde ve Milli Gazete’de yayınlandı. dunyabulteni.com sitesinde yazarlık yapıyordu. Savaşan Afganistan, Cihat Günlüğü, Kar Çiçeği, Karda Ayak İzleri, Güllerin Vedası isimli kitapları yayınlandı. Üçü kız, ikisi erkek beş çocuğu var. Bahattin Yıldız, herkesin Bahattin Ağabeyi olmuştu. Halim, selim kimseyi kırmayan, herkesin hayran olduğu bir mizaca sahipti. Onun için en önemli şey İslam’a ve davaya hizmetti. Geride kalan şeyler ayrıntıydı. Afganistan’ın önde gelen liderleriyle yakın dostlukları vardı. Cumhurbaşkanı Burhaneddin Rabbani ile sık sık görüşürdü. Bir Afganistan evladı olarak görülürdü. Mekanı cennet olsun.

Faruk Aktaş
Faruk Aktaş ise 1974 Iğdır doğumlu. İlk, orta ve liseyi Iğdır’da okudu. Çok küçük yaşlarda babasını kaybetti. Yetim büyüdü. 2002 yılında Pakistan İslam Üniversitesi Şeriat Fakültesi’nden mezun oldu. Altı yaşında Muhammed Ferzan isimli bir çocuğu var. Ailesi İstanbul’da. İngilizce, Arapça ve Urduca dillerini biliyordu. İHH’da çalışkanlığıyla, mütevaziliğiyle biliniyordu. Herkesin takdir ettiği bir kişiliğe sahipti. Yapmak istediği çok şey vardı. Özellikle yetimler konusunda çok duyarlıydı. Allah ona şahadeti nasip etti. Mekânı cennet olsun.

İHH, Mavi Marmara şehitlerinden sonra iki şehidini daha uğurlamaya hazırlanıyor. Cenaze namazlarına tüm dostları bekliyoruz.

*Bu yazı sinem adelisine adanmıştır.

Yapım Yılı: 2008
Yönetmen: Majid Majidi
Oyuncu: Reza Naji

Varlıkta da darlıkta da infak eden insan ne mutludur. Elleri nasır tutan, gözyaşları kana karışan sorumluluk sahibi insan için yaşamak ne zordur. Zengin ile fakir, kırsal ile kentsel, para ile imanın imtihanıdır bu hayat. Ama bardak hep doludur. Boş olan bardağı dolu görmek değil, dolu olan bardağı dolu görmektir insana düşen.

Elinizi cebinize atarsınız ve çıkarttığınız bir miktar parayı kimliğini bilmek istemediğiniz birisine Allah yolunda harcarsınız. Ya da daha az vermek için parayı bozdurmaya çalışırsınız. İşte kent ile kırsal ironisi. ‘Allah insanların, cennet karşılığında canlarını ve mallarını satın almıştır.’

Çok paranın zorluğu çokluğundan ziyade paylaşılmasında yatıyor elbette. Hepimiz bazen Karim’in yerinde olmuşuzdur. Belki de Karim’in yaşadıklarını bizzat yaşamışızdır. Filmin vicdanı Karim’dir. Muhteremin gönlü, başta o kadar zengindir ki, az paranın esiri olmayacaktır. Değişmeye başlayan hayatıyla birlikte dimağında bulundurduğu değerler de değişecektir. Ta ki, dersini alana kadar. Karim, şehir hayatıyla birlikte para kazanmaya başlamıştır. Para yani günümüzün en büyük suç aleti. İnsan azken içten içe vakur bir duruşla paylaştığı şeyleri, biriktirip çoğaltınca nedense paylaşma noktasında çok görmeye başlar.
Bir topluma yakından çekimin adıdır ‘Serçelerin Şarkısı’. Bir insanın revizyona uğrarken tepesi üstü yere düşmesidir. Azın kıymetini bilmektir. Çok olana daha az saygı duymaktır. Kuruntudan kurtulmaktır. Mutluluktan ağlamaktır.

İran sineması estetiğiyle, naif tarzıyla ve müthiş çocuk oyuncularıyla göz kamaştırmaya devam edecek gibi duruyor. Majid Majidi, yoksulluk ve değişen hayatlarla insanı göz kamaştıran bir sadelikle etüt etmiş.

Varlıkta da darlıkta da infak dinin yani hayatın temelidir. Çok sevenin, çok tebessüm edenin cebinde bugünün parasıyla milyonları vardır. Değeri ülkeden ülkeye değişmeyen milyonlar. Hepimiz Karim’in sırtındaki mavi kapıyı asıl sahibine teslim etmekle mükellefiz…

* Ahmed’e düğün hediyesi.

Gazze’ye İnsani yardım götüren gemiye hayvandan aşağılık siyonistler saldırdı. Son haberlere göre iki şehit otuz yaralı bulunuyor.

Gösteriler: İstanbul’da bulunan Levent terör şebeke bürosu ve Ankara’da bulunan büro kuşatma altında. Türkiye’nin her yerinde protesto gösterileri bekleniyor.

canlı yayın: http://www.livestream.com/insaniyardim
canlı haberler için: http://tvnet.tv.tr/

SALİHFURKAN

Alışık değildir insanlık böyle mütefekkirlere. Dayanamaz söylediklerine. Taşa tutarak alaşağı ederler bu insanları. Farklı bir frekanstı muhterem. Çizgi dışı şeyler söyledi. Geleneği zorladı. Denildiği gibi, “göller bölgesinde bir adaydı” Ali Şeriati. Onda bulduğumuz engin tecessüse, çağdaş İslam mütefekkirlerinde rastlamadık, diyor Cemil Meriç. Biraz iddialı olmakla birlikte, haksız da değil. Yüksek bir kültür, samimi bir kalp ve yol gösterdikçe kendisini eritmekten kıvanç duyan mum gibi bir irfan. Hepsini üzerinde toplamayı başarmış zengin kişilik örnekleri. Yüksek İslamî çıkarımlarıyla bilimsel-sosyolojik metodu harmanlayan kabiliyetin, kalbinde ve zihninde kısa bir de biz yolculuk yapmaya karar verdik.

“Ali” de insanı ele alırken, egsiztansiyalistlerin insan öğretisini Allahlı bakış tarzıyla izaha çalışmış, insanın ihtiyaçsız özelliğinden dem vurmalarına karşı çıkmıştır. İnsanı tabiattan soyutlayarak, Allah’a bile ihtiyacı olmayacak kadar görkemli sunan Sartre, Heidegger ve Marcel’e aslında Âdem kıssasındaki insandan bile aşağı derecede önem verdikleri için eleştirmiştir. Allah’ın yarattığı insanlığa emanetleri sımsıkı tutacağı için söz vermesini “fıtrat ve içgüdü” kavramlarıyla psikolojik bir zeminde izahat getirmiştir. “Fıtrat, insanın yapısını ifade eder: ama içgüdü, insanın fıtratına konmuş haller, özellikler ve güçlerdir. İçgüdüler, insanı bilinç dışı olarak bir yerlere çekmektedir. Ama din böyle değildir. Din, insandaki bilinçsiz ve kör bir içgüdü değildir. (Din içgüdü değildir). Din, fıtrîdir, yani insanın zatına bilinçli bir şekilde yerleştirilmiştir. Bu vesileyle insan, o kurtuluşa ermek için bir yol bulup onda ilerlemelidir. Kurtuluşa ulaşmak için, neresi olduğunu bilmediği o mükemmel yere ulaşmak için bir yol tutturmalıdır. Zira burası nakıstır. İnsan burada yoksunluk hissetmektedir. İnsan öteki âleme aittir. Vatanı da orasıdır, burası onun için gurbettir. İnsan için gurbet olan bu âlemde, biz bu iniltiyi, birbiriyle hiçbir benzerliği olmayan insanların dilinden ve hançeresinden işitmekteyiz.”¹ Emanet “iradedir”. İnsana verilen boyun eğme ve isyan etme hürriyeti. Bu yüksek değeri oluşturan kokuşmuş balçık ve kadim ruhtur. Ne yapmalı? Bırakın Peygamber üzerinizdeki ağır zincirleri ve murdarı atsın.(Araf 157) Zincirleri attıran resuller hakkın ve eşitliğin en büyük kandilleri oldular.

Önce savaşırsınız hep. Yıkarsınız ve yeniden inşa edersiniz neşetinizi. Devrim ve inkılâp. İnsanın kalbi de beyni de böyle çalışmalıdır. Tevhidi böyle açıklıyor Şeriati. “Kurtuluşa ulaştıran tevhit, tüm şirk putlarının reddedilmesinden sonra gerçekleşir. Zira önce yıkmak (Lâ), sonra inşa etmek (İlla) gerekir. “İlla’sız “Lâ” yıkıcılıktır, anarşizmdir. “Lâ “sız “illâ” da hayalperestlik, Medine-yi Fazıla yaratıcılığı ve idealizmdir.”²

İslam azınlıkların zaferidir. Ezilmişliğe bir darbedir. Şirk dinini yerle bir eder. Karun iktisadına korku salan müthiş teslimiyet. “Çoğunluğuna uysan seni yoldan çıkarırlar” delilini dillendirmiştir kendisi. Bu noktada hayatı boyunca iki cephede savaşacaktır: Bir; aşırı gelenekçilerle. Taassup erbabı, medrese veya cami köşesine çekilip, bir örümcek ağı kurmuş, İslam’ı toplumdan ayırmıştı; her düşünce hamlesine karşı koyuyordu. İki; köksüz ve taklitçi aydınlarla. Bunlar da, yeni ve çok tehlikeli bir skolastiğin kurbanıydılar. Avrupa’dan gelen skolastik. ³

O, azınlığın servet sahibi olarak birtakım kelime oyunlarıyla insanlığa yaptıklarını meşru kılmalarını sağlayan statükolarının devamı için yeni bir din uydurulduğunu haykırır. Böylece din halk kitlelerinin gözünde afyonlaşarak yıllar yılı kendisini değiştirmeyen insanın alın yazısı olacaktır. Bu alın yazıya karşı çıkıştır Ali Şeriati. Şirk dini denilen bu dinin sınırlarını Firavunlar ve Kayserler çizmiştir ama İslamiyet de bu dine karşı dindir.

Şeriati’ye göre doğru düşünce doğru bilginin başlangıcıdır. Doğru bilgi de imanın. Yalınkat ve şuursuz bir inanç çok geçmeden fanatizme ve hurafeye dönüşür; sosyal inşa için engel olur.⁴ İslamî devrim ama her gün ve her alanda. Kalpte ve beyinde. Nasıl ki, Allah mekana ve zamana sığmaz; işte O’nun dini İslam da böyledir. Zamana ve mekana bağlı bir ideoloji değildir. İnsanlık tarihinin bütününü kucaklar. Örneklerini somut tarihî olaylardan alır. Bunun “Allah’ın dini eskimez ve sözleri tükenmez” yüce beyanından rahatlıkla çıkarabilirsiniz.(Rum 30)

Şeriati, Habil ve Kabil meselesini bütünüyle ekonomik ve sosyal bir çehrede açıklamıştır. Habil çobandır. Özel mülkiyetten bir önceki dönemin ve düzenin adamıdır. Kabil ise tarımın, ferdî ve tekelci mülkiyetin temsilcisidir. Ortaya çıkan sonuç zıddiyet. Toplumun iki sınıfı kılıcını çekmiştir. Ya kendisinin efendisi bir toplum ya da başkalarının kölesi ezilmiş toplum. Ona göre dünyevisi olmayanın uhrevisi olmaz. Ümmet bütünüyle ekonomisini sağlama almalıdır. Sınıfsız bir ümmet anlayışı bir amaç değil bir ilke olmalıdır. Sınıfsız toplum deyince akla tabiî ki Ebu Zer gelecektir. Ebu Zer’i mutluluk ve coşkuyla anan Şeriati, ondan güzel örnekler de sunmuştur; “Evinde ekmek bulamayanın toplumdan zorla almaya kalkışmayışına şaşarım…”

İnsan-ı kâmili ifadelendirirken, ideal insanın tabiata karşı kalbinin açık olması gerektiğini belirtmiştir. İdeal insanın elinde Sezar’ın kılıcı vardır, göğsünde Hz. İsa’nın kalbi. Sokrates’in kafasıyla düşünür ve Hallac gibi sever. Hem Descartes’e hem de Pascal’a kulak verir. Buda gibi halkın içindedir. Spartaküs gibi kölecilere başkaldırır. Hz. Musa gibi cihat ve kurtuluş mesajı verir.⁵ Doğruluk, iyilik güzellik ideal insan için bir lüks olmamalıdır.

Farklı şarkıların bestekârı Ali Şeriati, ön yargısız ve bilinçli bir şekilde yeniden okunmalıdır. Eleştirel ve yapıcı tarzla bu topluma tanıtılmalıdır. Allah’ın dinini tekeli altına almaya çalışanlara yeniden bir darbe vurulacaksa, bu darbenin şiddetini Ali Şeriati üzerinden görmek gerekir. İnzivayı da eylemi de kantarın topuzunu kaçırmadan yönetebilmek iştahını sağlayan muhtereme, borçluyuz. Felsefenin “ne?” sorusu ve türevlerini sorduğu kısır döngü içinde, “Ne yapmalı?” sorusunu soran Şeriati’yi vitrinin üst katlarına koymak gerektiğine inanıyoruz. Kimleri ne kadar rahatsız etti bilinmez ama bizi hakkıyla tedebbüre zorlayan münevvere teşekkür ediyoruz.

1^ Ali ŞERİATİ, Ali,(çev. Alptekin Dursunoğlu), s. 33.

Venezuela Devlet Başkanı Chavez;
Afrika ve Güney Amerika’nın zengin topraklara sahip olmasına rağmen sömürüden ötürü halklarının zayıf olduğunu; bir an önce adım atılarak buna artık son verilmesi gerektiğini söyledi. 26 Eylül 2009 Cumartesi günü Zirve’nin başlangıcında konuşan Chavez, “bugün, halklarımızın kurtuluşunun başlangıcı” ifadesini kullanarak, zirvenin, az gelişmiş ülkelerin arasındaki ilişkileri geliştirmede, ABD ve Avrupa’ya daha az bağımlı olmalarında yardımcı olabileceğini kaydetti. Batı’nın ekonomik üstünlüğüne karşı çok kutuplu dünyanın kurulması için Afrikalı ve Güney Amerikalı liderlere çağrıda bulunan Venezuela liderine göre, 21. yüzyılda çokktutuplu bir dünya kurulacak; Afrika ve Güney Amerika da coğrafi, ekonomik ve sosyal açıdan önemli bir kıta olacak.
Chavez, ülkesinin Afrika ile özellikle enerji alanındaki ilişkilerini Afrika-Güney Amerika bağlarının güçlendirilmesine örnek olarak gösterdi. Venezuela’nın Nijer ve Mali ile enerji alanında işbirliği anlaşmalarına dikkat çeken Chavez, benzer anlaşmaların Sudan ile imzalanması konusunda umutlu olduğunu ve Moritanya’da veya yakınında rafineri inşasına yardım edebileceklerini ifade etti.

Afrika Kriz Bölgeleri
NİJERYA:
MEND lideri Henry Okah;
2005 yılından bu yana Nijer Deltası’ndaki petrolün çıkarılması hakları için ulusal orduya karşı silahlı mücadele yürüten Nijer Deltasını Özgürleştirme Hareketi (MEND)temmuz ayında hareket lideri Henry Okah’ın serbest kalması üzerine tek taraflı olarak 60 günlük ateşkes ilan etmişti. Hareket, 15 Eylül Salı günü sona ereceği duyurulan ateşkesin süresinin 30 gün daha uzatıldığını duyurdu.
Henry Okah tarafından yönetildiği iddia edilen hareket, ulusal orduya, deltada faaliyet gösteren petrol şirketlerine ve boru hatlarına yönelik saldırılar düzenliyor; çalışanları kaçırıyor ve boru hatlarından çektikleri petrolü kendileri satarak gelir elde ediyor. 2008 yılında Angola’da yakalanan Okah hakkında ölüm cezası isteniyordu.

Afrika’da Düşündüren Gelişmeler

İSRAİL AFRİKA’DA
20 yıllık bir aradan sonra İsrail Dışişleri Bakanı Avigdor Liberman Sahra-altı Afrika’da resmi temaslarda bulundu. 11 Eylül Cuma günü 5 ülkeyi kapsayan 9 günlük Afrika gezisini tamamlayarak ülkesine dönen Lieberman’ın, Afrika turuyla bölgede İsrail’in ağırlığını hissettirmeye çalıştığı ifade ediliyor. Lieberman, Afrika ülkelerini ziyareti çerçevesinde açlık, kuraklık ve kötü hayat şartları gibi sorunları giderme konusunda İsrail’in destek sağlayacağını açıkladı.
Gezinin hedeflerinden birinin de İran Cumhurbaşkanı Ahmedinejad’ın, geçtiğimiz şubat ayında Afrika ülkelerine yapmış olduğu ziyaretin etkilerini azaltmak olduğu belirtiliyor. Ahmedinejat’ın özellikle de Kenya ziyareti İsrail’i son derece kaygılandırmıştı. Ayrıca Lieberman’ın Afrika ziyareti, Çin’in Afrika’daki etkisi konusunda ABD’ye karşı bir mesaj ve İsrail’in Afrika’da Çin’e karşı politikalar geliştirebileceğini Amerikan yönetimine ispat etme isteği olarak da yorumlanıyor.

Kaynak: AÇAUM

Kainatın bu haberlere düşeceği not:
Güney Amerika ve Afrika yakınlaşmasına Asya’nın da dahil olarak dünyanın makul çoğunluğunun dirilişidir. Avuç içi kadar Avrupa ve Kuzey Amerika’nın haksız saltanatına son vermenin yolu bu birliktelikten geçer.

Türkiye özellikle bu üç kıta ile ilişkilerini daha da geliştirmelidir. Bütün Afrika ülkelerinde elçilik açmalı, onlara da Türkiye’de elçilik imkanı tanımalıdır. Hatta altyapısı hazır büyük bir binayı elçilik açma imkanı olmayan devletlere verebilir. Afrika Plaza Ankara’nın göbeğine yakışır.

Afrika yetkilileri özellikle İsrail’in ve Avrupalıların bölgedeki çalışmalarına dikkat etmelidir. Öz kaynaklarını sömürüden kurtarmalıdır. Sömürmek için gelmiş tüm batılı şirketleri sınır dışı etmelidir. Ülkemizden giden yatırımcılarda batı kafasıyla değil de doğunun imar eden yaklaşımı ile icraatlarını gerçekleştirmelidir.

Filistin’e Yolaçık

İsrail’in Gazze saldırısının yıl dönümü olan 27 Aralık’ta Gazze halkına destek vermek için uluslararası yardım konvoyu oluşturuluyor. 6 Aralık tarihinde Londra’dan yola çıkacak olan 250 araçlık konvoy Fransa, İtalya, Yunanistan, Türkiye, Suriye, Ürdün ve Mısır üzerinden geçerek Gazze’ye ulaştıktan sonra burada dev bir yürüyüş düzenlenecek. Yürüyüşün ardından konvoy ile getirilen bütün araçlar Filistin halkına bağışlanacak. Araç konvoyunun Türkiye ayağını İHH organize ediyor.

İsrail’in Gazze Şeridine yönelik saldırılarının üzerinden 1 yıl geçti. Saldırılarda bin 500 kişi hayatını kaybederken binlerce insan da yaralandı. Gazze’yi harabe haline getiren saldırılar son bulsa da ambargo halen devam ediyor. Sınırları dünyaya kapalı tutulan Gazze’de tam bir insanlık dramı yaşanıyor.

Farklı ülkelerden sivil toplum kuruluşları, insan hakları kuruluşları ve aktivistler, Filistin halkına destek olmak ve burada yaşanan insani duruma dikkat çekmek için saldırıların yıldönümü olan 27 Aralık’ta Gazze’de buluşacaklar.

Gazze için bir uluslar arası yardım konvoyu yola çıkıyor.

6 Aralık günü İngiltere’den yola çıkacak olan 250 araçlık konvoy, 16 Aralık günü Türkiye’ye giriş yapacak. Araç konvoyu Suriye, Ürdün ve Mısır üzerinden Gazze’ye giriş yapacak. Gazze şehrinde gerçekleştirilecek protesto yürüyüşünün ardından konvoy ile getirilen bütün araçlar Filistin halkına bağışlanacak.

Yardım götürülecek

Gazze halkına yardım ulaştırmayı da amaçlayan organizasyona dünyanın pek çok ülkesinden kuruluş ve Filistin dostları destek verecek. Konvoy ile Gazze’ye çok sayıda ilaç ve tıbbı malzeme yardımı götürülecek.

Türkiye ayağını İHH organize ediyor

Araç konvoyunun Türkiye ayağını ise İHH İnsani Yardım Vakfı organize ediyor. Konvoyun Türkiye’deki katılımlar ile daha da büyümesi bekleniyor. Ambulans, minibüs, kamyon, otobüs ve binek araçlardan oluşacak yardım konvoyu İstanbul, Ankara, Adana ve Gaziantep üzerinden Suriye’ye geçiş yapacak. Uğradığı her bölgede yeni araçların katılacağı konvoy Suriye, Ürdün, Mısır üzerinden geçerek Gazze saldırılarının yıldönümü olan 27 Aralık’ta Gazze’ye ulaşacak.

Bağışlanacak araçlarda aranan nitelikler

Organizasyon ile konvoya katılacak araçların Gazze’ye bağışlanması hedeflendiğinden bağışlanabilecek ve Gazze’de kullanılabilecek araçların öncelikle konvoya katılması talep ediliyor.

Ayrıca isteyen hayırseverler ilaç ve tıbbi malzeme yardımında da bulunabilirler.

Araçları ile konvoya katılıp daha sonrada Filistin’de bırakmak isteyen hayırseverler araçlarının uygun olup olmadığını İHH Araç Kontrol ekibi ile irtibata geçerek öğrenebilirler. İHH Araç Bilgi ve Bağış Ekibi irtibat numaraları şöyle:

Cüneyt Kılıç : 212 631 21 21 (Dahili: 174) Mobil/Cep Telefon: 533 328 81 26

Necmettin Ulusoy : 212 631 21 21 (Dahili :173) Mobil/Cep Telefon: 535 576 83 28

• Filistine online bağış için tıklayınız.
• Araç bağışı için tıklayınız.
• Kişisel katılım için tıklayınız.
• Filistin konvoyu hakkında daha fazla bilgi için www.filistinkonvoyu.org‘u ziyaret edebilirsiniz

Gandhi eski bir film. 1982 yılına ait. Belki üzerine çok konuşuldu ama Nelson Mandela’nın hayatından kısa bir kesit olan “Güle Güle Bafana” ile beraber düşündüğümüzde bu yazıyı yazma kararı aldık. Gandhi zaten ödüllü bir film. Gandhi’yi oynayan Ben Kingsley de 83’te en iyi erkek oyuncu ödülünü almış. Bir metre altmış santimetre boyundaki bir adamın neler yaptığıyla ilgili olan bu film artık Batı emperyalizminin kabak tadı verdiğinin en büyük işareti. Her ne kadar Ali Cinnah’ın hakkını vermekten uzak kalsa da bu onun kült bir yapım oluşuna engel değildir. Gandhi’nin inanç anlayışı tasvip noktamızın dışında bile olsa filmdeki özgürlük ve eşitlik vurgusu bizi düşünmeye itiyor. Gandhi’nin olaylara sağduyulu ve yumuşak başlı yaklaşımı bir metot ortaya koymuştur. Zalime meyil yok ama karşı şiddet de yok. Gösteriş, süs ve bohemden örülü bir dünyadan uzak yaşayış. Bu yaşayışa ancak saygı duyulabilir.

İzlenmeye değer bulduğum ikinci filmde Nelson Mandela’nın hapishaneden devlet başkanlığına uzanan küçük hikâyesini anlatıyor. “Gandhi “ kadar süksesi yok. Basit bir film. Ama Güney Afrika insanının ırkçılıktan muzdarip oluşunu bize kesin bir dille yansıtıyor. İnsanın ne olursa olsun özgürlüğünden kıymetli bir hazinesi yoktur. İki filmden de dolambaçsız çıkarılabilecek fikriyat budur. Güney Afrika’nın yaşadığı kısır döngü, Doğunun her anlamda yıllardır çektiği çilenin kısa özetleri bile bu filmlere sığmaz. Avrupa dışını ötekileştiren Batının gözüyle de olsa filmler izlenmeye değecek türden.

Ebu Cerbu’ konuyla ilgili bugün (10 Kasım Salı) yaptığı yazılı açıklamada şöyle dedi: “Kudüs’te olup bitenler bütün Müslümanların içinde büyük bir öfke uyandırıyor. Çünkü bu saldırılar Siyonist emeller çerçevesinde yapılıyor. Bunun hedefi Kudüs’ü tamamıyla Yahudileştirmektir. Bu aynı zamanda Kudüs şehrine savaş açmak anlamına da geliyor.”

Olup bitenlere rağmen ümmetin harekete geçmemesi nedeniyle büyük üzüntü duyduklarını belirten Ebu Cerbu’, “Düşmanın bu saldırılarını durdurmak için harekete geçmeyen Arap ve İslam ülkelerinin resmi tavrını şiddetle kınıyoruz. Arap Birliği’nin ortaya koyduğu tepki, hiçbir zaman işgalin yaptığı saldırılarla orantılı olmamıştır” dedi.

Basın yayın organlarından işgal varlığının Kudüs ve Mescidi Aksa’da yaptığı tahribatları gün yüzüne çıkarmalarını isteyen Ebu Cerbu’, ümmetten de işgale karşı direnişini sürdürebilmesi için Kudüs halkına destek vermelerini istedi.

haber kaynak: filistinhaber.com

Adem Bey’in Patani Komutanı Ruslan ile yaptığı röportajı okuduğumda etkilenmiştim. Adem Özköse son Asya gezisinde Patani, Myanmar, Tayland, Malezya…gibi bir çok ülkeden bizlere haberler verdi. Bu konferansta yazamadıklarını, kaleme sığmayanları dinleme fırsatı bulacağımızı düşünüyorum. Bir çok bölgenin adını ilk kez ondan duyduk, uzaklarda bir yerlerde müslüman kardeşlerimiz yaşıyordu, biz onlardan habersizdik. Fakat onların çoğu ülkemizi tanıyor, oralarda adı Abdülhamit olanlarla karşılaşmakta mümkün. Misak-ı Milli dışında kalan ümmetin ciğerpareleri bilerek veya bilmeyerek terk edildiler. Ah! İstanbul, Ah! Halife, Ah! Osmanlı nidaları eski kuşaklardan ağıt olarak büyük sözü dinleyen islam üzere yaşayan gençlerin kalplerine yazıldı. Bizlere düşen ağıtı türküye dönüştürmek olmalı. Bugün tanıştığım Azerbeycan’da ikamet eden ama ben Ahıska Türkü’yüm diyen genç, üniversiteyi bitirince burada mı kalacaksın yoksa Azerbeycan’a mı gideceksin soruma. “Ahıska dağlarına gideceğim, hani bilir misin Aliya ülkesinde nasıl liderlik yaptı, bende kendi toplumum için çalışacağım.” dediğinde sadece amin diyerek mırıldandım. Sözlerimiz dua olsun, ümmetin ihlasla rıza için çalışan, kalp ve beyin sınırları kainatı kuşatan iyi adam sayısı çoğalsın.

dünyabizim.com adresinde yayınlanmıştır.

cihad :
selamun aleyküm
hayırlı ramazanlar
m u s t a f a :
aleykum selam, sizlere de hayirli ramazanlar, abi
nasilsiniz
cihad :
elhamdulillah
sizler nasılsınız, ramazan nasıl geçiyor avustralya’da
m u s t a f a :
bizlerde cok sukur iyiyiz
burda ramazan Turkiye’deki gibi olmuyor
haliyle abi
insan sahur iftar programlarini ariyor
iftar acarken ezanı duymak istiyor
cihad :
oarada camilerde faliyetler var sanırım
m u s t a f a :
fakat sadece iste turk ya da arap radyolarindan duyabiliyorz
Turkiye’den hocalar getiriyorlar vaaz etmeleri icin
yakinimizdaki camiye Selcuk Uni. Ilahiyattan
bir docent hocamiz geldi
teravihlerden once kursuden sohbet ediyor
cihad :
güzel
peki ezan içeride okunamıyor mu?
m u s t a f a :
tabiki canim normal vakitlerde ve diger zamanlarda caminin avlusundan okunabiliyor
fakat hoparlor ile disari vermek yasak sanirim
cihad :
sünnete uygun olan insan sesidir.
bahçeden şöyle okunsun dinleyin
m u s t a f a :
oyledir muhakkak abi
fakat insan minareden disardan gelen sesi ariyor
Turk tvsinden vakit gelince okunuyor
cihad :
yeni müslüman olanlar var mı
m u s t a f a :
bilmiyorum abi
gecen senelerde bi avs. uni. ogrencisi musluman olmustu
belki duymussunuzdur
cihad :
duymadım.
m u s t a f a :
ınternetten lınkını yollayım
15dk lık
nasıl musluman olduğunu anlatıyor
etkıleyıcı epey
cihad :
tamam
m u s t a f a :
bi sn
link
cihad :
sen ne gibi çalışmalar yapıyorsun?
mesala orada ingilizce kuran-ı kerim var mı? fiyatı ne ? dağıtılabiliyor mu?
m u s t a f a :
ne gibi anlayamadim abi
cihad :
tebliğ çalışması olarak diyorum.
m u s t a f a :
yapan epey cemaat var
ama nasil yapiliyor bi fikrim yok
cihad :
ben senin ne yaptığını sordum zaten.
m u s t a f a :
abi en guzel yapabilecegim simdi
ornek bir musluman olmaya calisiyorum
cihad :
evet bu en güzel yöntem; fakat hakikati bulmaya vesile olacak imkanları sunmak lazım.
m u s t a f a :
imkanlar kisitli
simdilik en iyi teblig aile icinde yapabildigim
cihad :
kuran ı kerim i onun için sordum
m u s t a f a :
Abi Ingilizce Kur an var
kitapcilarda dahi satilior
bazen cami cikislarinda
cihad :
akıllı adamın eline versen devrim oluşturur
m u s t a f a :
masalar oluyor
ordan insanlara dagitiliyor
ucretsiz olarak
cihad :
güzel
bunlar hep hizmet
ingilizce hadis kitabı var mı
m u s t a f a :
onlarin da olmasi lazim
ama simdiye kadar hic gormedim
aslinda abi yabancilara teblig iyide
ilk once burdaki turk gencliginden baslanmasi lazim
ucunce generasyon
dinden uzaklasiyor
onlar icin bir cok sey yapmaya calisan cemaatlar var
cihad :
kalenin içi biterse zaten dışarı çıksan neye yarar.
m u s t a f a :
bazen kendi insanimizi hic olmayacak yerlerde goruyorz
utaniyoruz
bir musluman bir turk boyle olmamali diyoruz
ama maalesef oluyor
cihad :
fakat vesile oluşturmak lazım. karınca kararınca faaliyette olup , dert edinmek lazım
hidayet Allah’tan biz say yapacağız
m u s t a f a :
oylee
Allah in izniyle
cihad :
bu konuda bir gündemimiz olmalı
adım adım elimizden geleni yapmalıyız.
m u s t a f a :
insallah abi
cihad :
amin
bu konuşmayı düzenleyip sitede yayınlarız , başka anlatmak istediklerin varsa söyle
senden ve diğerlerinden ramazan yazısı gelmiyor hiç olmadı böyle konuşturmuş olalım.
m u s t a f a :
tamam abi
ramazan burda da guzel geciyor abi
fakat eksikligini duydugumuz bir cok sey var
sokaklar ramazan havasinda degil
insanlar yeyip iciyor
cihad :
merak etme bizde onlara benziyoruz.
m u s t a f a :
burdan zaten ramazanin eksikligini en cok hissetiren bu oluyor
muslumanlarla cevresi olan yabancilar sadece ramazanin farkinda
seviyeli insanlar musluman dostlarinin yaninda yemiyor icmiyor
onlara saygisizlik yapmak istemiyorlar
hatta
cihad :
ne güzel
işte insanın evrenselliği
m u s t a f a :
oruc tutmayan diger musluman arkadaslarina bile
hic degilse oruclularin yaninda yeme icme diyebiliyorlar
boyle bir hadise
gercekten cerayan ettigi ici bahsettim
cihad :
işte o insanlarda kıvılcım var.
Rabbim hidayet nasip eylesin
m u s t a f a :
insallah
cihad :
İnsanlığını kaybetmeyen hakikati bulur
m u s t a f a :
muhakkak abi
insanlar aslinda gercekten merak ediyor
soruyor
neden yemiyorsunuz neden icmiyorsunuz diye sorabiliyor
cihad :
soru ilmin yarısıdır.
onun için dil bilmek zenginlik
iyi anlatabiliyorsan nasibi de varsa olur
m u s t a f a :
ing. kursundaki ogretmen sormustu
cihad :
anlatabildin mi
m u s t a f a :
bana kalmadan diger arkadaslar anlatti
burda muslumanlarin en guzel yapacaklari sey
m u s t a f a :
peygamber (sas) ahlakiyla yasayip komsularina arkadaslarina ornek olmak
cunku muslumanlari buyuk bir cogunluk yanlis taniyor
yanlis biliyor
cihad :
evet hal ile tebliğ.

m u s t a f a :
sizler ne yaptiniz aileniz nasillar
cihad :
şükür hepsi iyiler.
konya’da çalışmalara ve
kainata mektup bırakmaya devam
m u s t a f a :
masallah
Allah devamini nasip etsin
ben musadenizle ayrilayim
yine gorusmek uzere abi insallah
cihad :
allah a emanet ol
m u s t a f a :
sizlerde
cihad :
bizi bilgilendir oralardan
m u s t a f a :
inşaallah

Trakya’dan Bozcada’ya Leyla Karaca /SAYHA DERGİ
Dün ilk olarak uğradığımız yer Kıyıköy oldu.Kırklarelinde çok güzel bir kıyı kasabası, denizi neredeyse içilebilecek kadar berrak,kumsalı tertemiz ve yer yer kayalıklar beliriyor.Kıyıköyde nilüferlerle bezeli bir sazlıktan geçerek kumsala varıyorsunuz.Kıyıda bir levhanın resmini çekiyorum telefonumla.Bayılıyorum bu levhaya çok ironik duruyor:
“Dalgalı havada denize girmek yasaktır, “ yazıyor.Gülüyorum.Su burada mükemmel ve fazla kalabalık değil.Kıyıköyden sonra Hamidiye , Demirköy ve İğneada istikametinde yol aldık.İğneada bir hafta öncesinden görmeyi planladığımız bir yerdi bizim için.

yazının devamı

ABD her yerde müslüman kanı akıtıyor. Çin kuzeyinde bulunan Doğu Türkistan’da aynı eylemi sürdürüyor. Rusya güneyinde Kafkaslar’da kan akıtıyor. Hidistan Keşmir’de, AB ise bu olayların çoğuna çıkarına göre ortak olarak seyrediyor.

Bizler de miskin miskin bakıyoruz. Allah bizi ve sizleri affetsin.

Doğu Türkistan Haber Merkezi

Dünya Bülteni