<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: AHİ</title>
	<atom:link href="http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://kainatamektup.com</link>
	<description>yenileniyoruz... &#124; &#124; bitmeyen bir aşk yürüyüşü...</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Sep 2010 20:00:07 -0400</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.6</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: ahilik belgeseli</title>
		<link>http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/comment-page-1/#comment-628</link>
		<dc:creator>ahilik belgeseli</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 04:24:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kainatamektup.com/?page_id=642#comment-628</guid>
		<description>TRT-Sanayi ve Ticaret Bakanlığı işbirliğiyle Ahilik felsefesine ilişkin bir belgesel program yapılacak.

Ahilik Haftasını kutlama etkinliklerini koordine eden Sanayi ve Ticaret Bakanlığı ile TRT arasında konuya ilişkin bir protokol imzaladı.

Protokolü, TRT Genel Müdürü İbrahim Şahin ile Sanayi ve Ticaret Bakanlığı Müsteşarı Ali Boğa imzaladı.

Protokol kapsamında 11-17 Ekim tarihleri arasında yapılacak etkinlikler reklam ve belgesel şeklinde TRT tarafından izleyicilere aktarılacak. 

http://www.haberoku.net/haber/37098-trtden-ahilik-belgeseli.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>TRT-Sanayi ve Ticaret Bakanlığı işbirliğiyle Ahilik felsefesine ilişkin bir belgesel program yapılacak.</p>
<p>Ahilik Haftasını kutlama etkinliklerini koordine eden Sanayi ve Ticaret Bakanlığı ile TRT arasında konuya ilişkin bir protokol imzaladı.</p>
<p>Protokolü, TRT Genel Müdürü İbrahim Şahin ile Sanayi ve Ticaret Bakanlığı Müsteşarı Ali Boğa imzaladı.</p>
<p>Protokol kapsamında 11-17 Ekim tarihleri arasında yapılacak etkinlikler reklam ve belgesel şeklinde TRT tarafından izleyicilere aktarılacak. </p>
<p><a href="http://www.haberoku.net/haber/37098-trtden-ahilik-belgeseli.html" rel="nofollow">http://www.haberoku.net/haber/37098-trtden-ahilik-belgeseli.html</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: 1465 Akşehir Ticareti</title>
		<link>http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/comment-page-1/#comment-626</link>
		<dc:creator>1465 Akşehir Ticareti</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 03:43:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kainatamektup.com/?page_id=642#comment-626</guid>
		<description>Akşehir’in Bağdat-İstanbul yolu üzerinde olmasından dolayı şehrin ticari önemi vardı. Burası pamuklu kumaşlar için hem bir gümrük yeri hem de kumaş boyama yeriydi. Akşehir boyahanesi için 1465 yılında 1800 akça Yapaoğlu’na ödeniyordu. Bu belgeye göre şehirde çeşitli pazarlar kuruluyordu. Bunlar: her hafta kurulan bir kağnı pazarı, pamuk pazarı, kara pazar(Pazar-ı siyah, Bac-ı pazar) ve vakıf defterlerinde ise balık pazarı, tahıl pazarı, takyeci pazarı, demirkapı pazarı, hayyat pazarı, keçeci pazarı, at pazarı, helvacı pazarı gibi pazarlar Akşehir’de kuruluyordu. Yine Akşehir’de çarşıların varlığı belgelenebiliyor: toptan un satılan bir çarşı, kasap çarşısı, külahdüz çarşısı,  boza üretilen ve satılan bir yer,  bal satılan çarşı ve bir sabun üretim ve satım merkezi vardı.


http://www.pervasiz.com/Mehmet-KOC/787/1465-YILINDA-AKSEHIR-PAZARI.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Akşehir’in Bağdat-İstanbul yolu üzerinde olmasından dolayı şehrin ticari önemi vardı. Burası pamuklu kumaşlar için hem bir gümrük yeri hem de kumaş boyama yeriydi. Akşehir boyahanesi için 1465 yılında 1800 akça Yapaoğlu’na ödeniyordu. Bu belgeye göre şehirde çeşitli pazarlar kuruluyordu. Bunlar: her hafta kurulan bir kağnı pazarı, pamuk pazarı, kara pazar(Pazar-ı siyah, Bac-ı pazar) ve vakıf defterlerinde ise balık pazarı, tahıl pazarı, takyeci pazarı, demirkapı pazarı, hayyat pazarı, keçeci pazarı, at pazarı, helvacı pazarı gibi pazarlar Akşehir’de kuruluyordu. Yine Akşehir’de çarşıların varlığı belgelenebiliyor: toptan un satılan bir çarşı, kasap çarşısı, külahdüz çarşısı,  boza üretilen ve satılan bir yer,  bal satılan çarşı ve bir sabun üretim ve satım merkezi vardı.</p>
<p><a href="http://www.pervasiz.com/Mehmet-KOC/787/1465-YILINDA-AKSEHIR-PAZARI.html" rel="nofollow">http://www.pervasiz.com/Mehmet-KOC/787/1465-YILINDA-AKSEHIR-PAZARI.html</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Emek toprak altında</title>
		<link>http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/comment-page-1/#comment-588</link>
		<dc:creator>Emek toprak altında</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 May 2010 14:18:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kainatamektup.com/?page_id=642#comment-588</guid>
		<description>Allah, evlerinin maişeti için diri diri mezara giren emekçilere rahmet eylesin.

Her alanda kullanılan robot teknolojisi bu alanda neden kullanılamıyor? 
Uzaktan kumanda ile tehlikeli yerlerde robotlar kullanılamaz mı?

Ve benzeri sorular aklımıza geliyor.
Fakat emek ayaklar altında olduğu için bu soruların cevabı olmayacaktır.

http://www.timeturk.com/madencilere-en-erken-4-gunde-ulasilabilecek--_125829-haberi.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Allah, evlerinin maişeti için diri diri mezara giren emekçilere rahmet eylesin.</p>
<p>Her alanda kullanılan robot teknolojisi bu alanda neden kullanılamıyor?<br />
Uzaktan kumanda ile tehlikeli yerlerde robotlar kullanılamaz mı?</p>
<p>Ve benzeri sorular aklımıza geliyor.<br />
Fakat emek ayaklar altında olduğu için bu soruların cevabı olmayacaktır.</p>
<p><a href="http://www.timeturk.com/madencilere-en-erken-4-gunde-ulasilabilecek--_125829-haberi.html" rel="nofollow">http://www.timeturk.com/madencilere-en-erken-4-gunde-ulasilabilecek&#8211;_125829-haberi.html</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: EMEKÇİNİN NOT DEFTERİ</title>
		<link>http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/comment-page-1/#comment-583</link>
		<dc:creator>EMEKÇİNİN NOT DEFTERİ</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 May 2010 16:21:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kainatamektup.com/?page_id=642#comment-583</guid>
		<description>Memurlarla iktisat konuşmak ne zor.
Birde bu memur en radikalinden kapitalist düşmanı! ise.

Yakında memurları eğitim merkezi açmayı düşünüyorum.

dostum önce hazır maaşı bırakcaksın, devletin-milletin sırtından çekileceksin, bu eylemlerden sonra kapitalist düşmanlığı yapabilirsin.

550 asgari ücretle geçinme mücadelesini verdiğinde işçi gibi düşünmeye başlarsın.

sabah çıkarken çocuk çikolata istediğinde; akşam eve gelirken onun uyumasını beklemek zorunda kalırsan, belki kapitalizmin ne demek olduğunu anlarsın.
birazcık empati.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Memurlarla iktisat konuşmak ne zor.<br />
Birde bu memur en radikalinden kapitalist düşmanı! ise.</p>
<p>Yakında memurları eğitim merkezi açmayı düşünüyorum.</p>
<p>dostum önce hazır maaşı bırakcaksın, devletin-milletin sırtından çekileceksin, bu eylemlerden sonra kapitalist düşmanlığı yapabilirsin.</p>
<p>550 asgari ücretle geçinme mücadelesini verdiğinde işçi gibi düşünmeye başlarsın.</p>
<p>sabah çıkarken çocuk çikolata istediğinde; akşam eve gelirken onun uyumasını beklemek zorunda kalırsan, belki kapitalizmin ne demek olduğunu anlarsın.<br />
birazcık empati.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Ahilik ve Türk Sosyo-Kültürel Hayatına Katkıları</title>
		<link>http://kainatamektup.com/index.php/ahilik/comment-page-1/#comment-582</link>
		<dc:creator>Ahilik ve Türk Sosyo-Kültürel Hayatına Katkıları</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 May 2010 07:49:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kainatamektup.com/?page_id=642#comment-582</guid>
		<description>Ahiler, sosyal yapıyı oluşturan unsurlardan  soylular,  burjuvalar, bürokratlar ve din adamları gibi, egemen ve sömürücü vasıflarına sahip bir sınıfı öncelemek  yerine,  üreticiliği  esas  alan sosyal katmanlara dayanmış ve bu kesimleri öne çıkartmışlardır. Böylece, ticari ve ekonomik kalkınmayı temin eden, sayıca çok olmaları ve örgütlü yapılarından kaynaklanan  güçleriyle  şehre  nizam  veren esnaf ve sanatkarlar arasında gerçekleştirdikleri yardımlaşma ve dayanışma ile toplumsal dengeyi tesis ve muhafaza etmişlerdir. Bu denge, dini inanç ve ortak değerlerde toplum fertlerini birleştirmiş, inanç ve değerler üzerine sağlanan birleşim kin ve düşmanlıkların oluşumuna fırsat vermemiştir. Sonuçta, ahlak temelli bir toplum gerçekleştirilmiştir. Gençler, gençlik enerjilerinin sevki ile toplumca istenmeyen ve toplumu tehdit eden yanlış ve zararlı gayelerin peşine düşme potansiyeline sahiptirler. Özellikle modern toplumlar için gençlerin zararlı ve yanlış akım ve alışkanlıklardan korunması, onların gençlik enerjilerinin toplum ve kendi menfaatleri doğrultusunda kanalize edilip, üretken ve sorumluluk sahibi kişiler olarak yetiştirilmeleri önemli bir toplumsal problemdir. Ahilik, gençlik enerjisini yapıcı, üretici hatta yönetici kılmak konusunda müstesna tecrübeler sunmaktadır. Ahi teşkilatlanmalarıyla gençler, üretici birlikler halinde organize edilerek, duygu, düşünce ve enerjileri yüksek gayelerin tahakkukuna kanalize edilmiştir. Ahi birliklerinde gençler, İslami ve sufi müeyyideleriyle güçlendirilmiş sosyal etik kuralları yardımıyla terbiye edilerek, işinde mahir, dini ve milli geleneklerine bağlı, toplumla uyumlu ve başıbozukluktan uzak, sorumluluk sahibi kişiler olarak yetiştirilmeye çalışılmıştır. Meslek ve sanat sahibi oluş, kişinin kendi kendine yeterliliğini netice vermiş, bu yeterlilik de, onun toplumda bir şahsiyet olarak yer almasını sağlamıştır. Ahilikteki “beyler kapısından içtinap” düsturu,  kişinin  tebaiyetten  şahsiyete yükselişini ifade etmektedir. 


http://derneklerdergisi.com/tr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=612&amp;Itemid=318&amp;limit=1&amp;limitstart=0</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ahiler, sosyal yapıyı oluşturan unsurlardan  soylular,  burjuvalar, bürokratlar ve din adamları gibi, egemen ve sömürücü vasıflarına sahip bir sınıfı öncelemek  yerine,  üreticiliği  esas  alan sosyal katmanlara dayanmış ve bu kesimleri öne çıkartmışlardır. Böylece, ticari ve ekonomik kalkınmayı temin eden, sayıca çok olmaları ve örgütlü yapılarından kaynaklanan  güçleriyle  şehre  nizam  veren esnaf ve sanatkarlar arasında gerçekleştirdikleri yardımlaşma ve dayanışma ile toplumsal dengeyi tesis ve muhafaza etmişlerdir. Bu denge, dini inanç ve ortak değerlerde toplum fertlerini birleştirmiş, inanç ve değerler üzerine sağlanan birleşim kin ve düşmanlıkların oluşumuna fırsat vermemiştir. Sonuçta, ahlak temelli bir toplum gerçekleştirilmiştir. Gençler, gençlik enerjilerinin sevki ile toplumca istenmeyen ve toplumu tehdit eden yanlış ve zararlı gayelerin peşine düşme potansiyeline sahiptirler. Özellikle modern toplumlar için gençlerin zararlı ve yanlış akım ve alışkanlıklardan korunması, onların gençlik enerjilerinin toplum ve kendi menfaatleri doğrultusunda kanalize edilip, üretken ve sorumluluk sahibi kişiler olarak yetiştirilmeleri önemli bir toplumsal problemdir. Ahilik, gençlik enerjisini yapıcı, üretici hatta yönetici kılmak konusunda müstesna tecrübeler sunmaktadır. Ahi teşkilatlanmalarıyla gençler, üretici birlikler halinde organize edilerek, duygu, düşünce ve enerjileri yüksek gayelerin tahakkukuna kanalize edilmiştir. Ahi birliklerinde gençler, İslami ve sufi müeyyideleriyle güçlendirilmiş sosyal etik kuralları yardımıyla terbiye edilerek, işinde mahir, dini ve milli geleneklerine bağlı, toplumla uyumlu ve başıbozukluktan uzak, sorumluluk sahibi kişiler olarak yetiştirilmeye çalışılmıştır. Meslek ve sanat sahibi oluş, kişinin kendi kendine yeterliliğini netice vermiş, bu yeterlilik de, onun toplumda bir şahsiyet olarak yer almasını sağlamıştır. Ahilikteki “beyler kapısından içtinap” düsturu,  kişinin  tebaiyetten  şahsiyete yükselişini ifade etmektedir. </p>
<p><a href="http://derneklerdergisi.com/tr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=612&amp;Itemid=318&amp;limit=1&amp;limitstart=0" rel="nofollow">http://derneklerdergisi.com/tr/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=612&amp;Itemid=318&amp;limit=1&amp;limitstart=0</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
