Comments on: LANETLİ SINIFIN YAZARI İDRİS ÖZYOL

By: mevzuya ekleme

mevzuya ekleme — Mon, 26 Oct 2009 21:11:47 +0000

sağcı müslümanların boşaltığı bir alan var ki bu dolmalı,
iktidar ve güç peşinde ki zevata karşı biraz sol jargona ihtiyaç var.
en iyi solcu ebuzer’dir.
herkes yazdığının yarısını yaşasaydı hayat farklı olurdu zaten.
yazarlara takılmamak gerekiyor hatırlattıkları daha önemli.
sanayide cuma namazı kılmak hoşuma gidiyor.
ter kokusunu seviyorum.
12 saat mesai yapıp eve zor ekmek götürenlerin hali ciğerimi parçalıyor.
emek edebiyatı yapanlar, sloganı atanlar, ya sendikalı devlet işçisi ya da tuzu kuru burjuva çocukları ve gelirleride fazla.
12 saat mesai yapan slogan atamaz.
biz emekçilerin içindeyiz, masa başında değiliz.

By: cihad

cihad — Sat, 24 Oct 2009 17:59:26 +0000

Her devrin değişmeyen kavramı belli. Hakk ve batıl. Karışıklık olmayacak kadar her şey net. Yeter ki rabbim hakikati görme gücü versin ve bizi fakih(basiretli bakış açısı) kılsın. Gücün ve iktidarın yanında mıyız yoksa hakikatin yanında mıyız? Çıkarlarımız için mi yaşıyoruz rıza için mi yaşıyoruz? Gibi sorular çoğalır gider.

Biz bir işçinin elini bile sıkmamış yolda görse ona selam vermeyecek sözde solcularda/halkçılardan bahsetmiyoruz.Biz şamda sarayı görünce kükreyen Ebuzer’i referans alıyoruz.

By: ahmed

ahmed — Sat, 24 Oct 2009 11:43:16 +0000

Teşbih, gönderme bir yere kadar konunun daha net açıklanması için kullanılan edebi metodlar. Fakat metodolojik olarak doğru usül her devrin kendi kavramsal gerçekliği ile okunması gerekliliğidir. Ölçü kaçınca garip bir terminoloji karşımıza çıkıyor. Mahalleye sol sellektör ile dönenler ile sağdan dönenler kendi ideolojik fosil ıstılahı da beraberinde getiriyorlar malesef.
Ortalık daha da bir karışıyor çok basit meseleler bile bu kokuşmuş labirent içinde karmakarışık hale geliyor.
Ama herşeye rağmen bu dururm yine de anlatış biçiminden öte anlatılmak istenenin ne olduğuna odaklanmamıza mani değil. Şu bir gerçektir ki, ‘tarih’i okuyabilecek sahih bir dili konuşa-biliyor olsa idik aynı hataları ‘tekerrür’ ediyor olmazdık.
Üslup önemlidir.
Ve üslup ta nefis gibi ‘devrimsiz’ halledilebilecek birşey değildir.

By: engels

engels — Fri, 23 Oct 2009 20:56:12 +0000

isimler yakıştırmaya gerek yok. o dönemi evet hep beraber iyi okuyalım. her zaman hak ve batıl mücadelesi olmuştur. peygamberimize “bunları yanından çıkar bunlar varken senin yanına gelmeyiz.” diyenlere hangi sıfatı yakıştırırsan yakıştır. sonuçta bunlar yaşanmıştır.

kureyş en sonunda Allah’a inanmayıda kabul etmiştir; fakat kendi iktidarlarını bırakmak istememişlerdir. şu olmasın bu olmasın demişlerdir.

yani mevzu uzun.

By: karl marx

karl marx — Fri, 23 Oct 2009 20:46:36 +0000

aristokrasi mi?
Hz. Muhammed döneminde aristokratlar ve burjuva sınıfı mı? Bu aristokratlar ve burjuva sınıfı müşrikler oluyor herhalde. Sahabeler ise işci sınıfını temsil ediyor. Tarihi marksist kafayla okumak hele hele İslam Tarihini. Çok yanlış.
İslam devrimci bir dinmiş. Rica ediyorum bunu yapmayın İslamı ideolojikleştirmeyin. Allahçı bir müslüman! Beyfendinin Allahçılığına lafım yok ama kendisine öncelikle Allah’ı tanımasını tavsiye ederim.
saygılarımla!